Autor v knihe vyvracia tvrdenia imperialistickej propagandy o spojení ´hrozby z Východu´ a ´exportom revolúcie´ a zdôrazňuje význam spätosti spoločenského pokroku a mierového spolunažívania štátov s rozdielnym spoločenským zriadením.

Kniha Súdnosť je príbeh, ktorý skúma človeka, právo a spoločnosť v určitom čase. Zobrazuje ľudské ego, ktoré od počiatku civilizácie ovplyvňuje dušu človeka, a ponúka zrkadlo na odhalenie pravdy. Štefan Harabin, kontroverzný sudca, nekompromisne obhajuje autoritu sudcov a odhaľuje podvodníkov a zločincov vo vysokej politike. Jeho konanie, nazývané gazdovská logika, vychádza z ťažkých podmienok, v ktorých vyrastal, a symbolizuje riadenie spoločnosti na najvyššej úrovni. Súdnosť sa zaoberá právom a jeho významom pre občana, spravodlivosťou a rovnosťou. Harabin otvorene kritizuje neduhy v spoločnosti a ponúka riešenia, ako napraviť pokrivené hodnoty. Jeho dynamický príbeh nás zavedie do rôznych kútov sveta a ukáže, že v boji za spravodlivosť nie sme sami. Harabin cení hodnoty človeka a zdôrazňuje, že za každým spisom treba vidieť človeka. S hlbokým ľudským srdcom pomáha mnohým, pričom sa nebojí odhaliť nekalé praktiky v politike. Jeho osobný príbeh, vrátane ťažkostí jeho otca, ilustruje hodnoty ako čestnosť a obeta. Kto siahne po tejto knihe, nájde poučný a napínavý príbeh o Slovensku, ktorý ponúka mnohé vrstvy na zamyslenie.

Neuveriteľný príbeh muža zo Severnej Kórey o jeho strastiplnom putovaní za slobodou odhaľuje temné tajomstvá politických väzenských táborov, ktoré existujú dlhšie než Stalinove gulagy a Hitlerove koncentračné tábory. Doteraz sa nikomu nepodarilo uniknúť z týchto táborov, až na Šina Tong-hjoka.

Kniha je zamyšlením nad hlavními ideologiemi sklonku dvacátého století či přesněji – jak uvádí sám autor – „výkladem konzervatismu, rozborem liberalismu, obžalobou socialismu a nekrologem komunismu“. Stankiewiczův přístup je zakotven v tradici politické filosofie, takže jednotlivé směry a předpoklady, které stojí v jejich pozadí, jsou „brány za slovo“ důsledněji, než dnes bývá zvykem, a bez ohledu na to, že jednotlivé formulace dnešnímu uchu znějí často provokativně a politicky nekorektně. V závěrečné části autor dospívá k novému pojetí politické ideologie, jež má umožnit „repatriaci“ tohoto konceptu a jeho nové uplatnění v současné i budoucí politické teorii.

Bezpečnostné špecifiká a špecifické riziká neistôt
Štúdie k medzinárodným otázkam – Zväzok 3